鶯歌三峽之旅

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鶯歌三峽之行--鶯歌鎮內因當地有一形式如鶯歌之石，於清代年間被稱鶯歌石莊，光復之後正式命名為鶯歌鎮。鶯歌鎮內的窯業據載於清朝嘉慶年間至台灣光復期間發展出來，是因當地土質適合製造陶瓷器皿等，才漸漸發展出窯業。鶯歌早期窯業均為家庭式生產，以及當時主業仍以農業為主，故窯業以副業方式存在，再加上當時品質因家庭式生
產方式而流於粗糙。到了日據時代時，日本推動工業化生產，才將窯業由家庭式、小資本、量少、品質流於一般形式等缺點轉為資本化、機械化等方式經營。此時也奠定了鶯歌陶瓷窯業未來發展里程碑。

而鶯歌鎮現今也因政府大力推動觀光旅遊景點再造，將以往陶瓷老街改為整體化、一致性，讓老街整體市容煥然一新，再造陶瓷窯業新的里程。當地縣政府為了保存陶瓷窯業的歷史，故於89年10/28於文化路成立鶯歌陶瓷博物館，作為教育、研究、保存、休憩之去處。沿著文化路上往下走會經過三峽大橋，也是三峽及鶯歌交界處。三峽為三角湧溪、六嵙嵌溪及橫溪三河交匯處，故於日據時代

被稱為三峽(古時稱三角湧)。下三峽大橋緊接著就是北二高連接，過了紅綠燈就是三峽當地老街了，當地景點有清水祖師廟、鳶山、李梅樹紀念館等。位於仁愛路上的鳶山是當地三峽運動賞景的好去處，鳶山一路上蜿蜒崎嶇、陡峭，羊腸小徑的路上僅容於一輛車之通過。不過山上景點真的是可讓忙碌焦慮的上班族放鬆心情的地方

，山上風景宜人，沿路一片綠蔭及蟲鳴鳥叫儼然成為一幅美麗的景象。而鳶山上頭有一銅鐘，也是全台最大的銅鐘。週遭則可遼望三峽鶯歌及北二高整體美景，讓人怡然自得。下了鳶山，往中山路直行就到了清水祖師廟，而清水祖師廟是台灣當地雕刻最富盛名的地方，結合了藝術創作及心靈的休憩地(創立於乾隆三十四年，後因一些戰亂重建三次，最後一次是由藝術家李梅樹所主導重建，將寺廟建築結合藝術，展現鬼斧神工的雕刻之技)。而祖師廟週遭的老街建築也保留相當完整，當地人文風俗亦是如此

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照片14、

	交通指南
	外道路以臺三號省道（臺北－三峽－大溪）、110 縣道（新店－三峽－鶯歌）及北二高為主。搭乘台北客運：台北－三峽搭乘台北客運、桃園客運：台北－大溪　三峽站下